第10章 言之凿凿,参商永离

因为姒文命的治水功德,帝舜顺利的从帝尧那里接过了班。而帝舜接班后,因为璃月持续的抽取第八代法力的真炁,所以地球上的超自然现象越来越小、越来越少起来。

帝只有一个,而且能统治全球的人,才能被称之为帝。因为法力不再有用,帝不能飞到其他大陆统治其他国土,因此在其他国土逐渐失去联系后,帝舜的帝位也成为了最后一位,虞国因此成为了人族最后一个帝国。

姒文命是帝舜时期的治水大臣,他因为治水功劳太大而得到了帝舜的禅位。而姒文命成为大禹后,做的第一件事情就是重新划定九州。

为什么?因为统治全世界这个大九洲已经不现实了,在法力如此拉胯的情况下,统治自身能够统治的小九州更加现实一些。

大禹得到禅位,不见得就能支配诸侯们,因为诸侯们对天地灵炁的情况也是熟悉的,他们知道大禹管不了所有诸侯,所以他们不听话,都试图让自己成为那个自由的诸侯。

虽然真正的帝时代已经结束了,但禹还是被称之为帝的。而禹这个字,从那个时代的写法来看,就是一个人拿着一条蛇。

所谓操蛇之神,其实就是大禹本身。而他所操之蛇,其实并不是蛇,而是璃玉质地的青龙爪杖。

大禹做了一件事让诸侯们服服帖帖,那就是在涂山之会中,他借助青龙璃杖,一句话破了伊阙的龙门。

这件事对诸侯们是非常震撼的,因为在这个末法时代,大禹是唯一一个能够支付如此庞大的法力进行挥霍的人。

诸侯们纷纷称赞大禹武德充沛,并且在回去后,创造了【言之凿凿】这个典故。甚至,一些诸侯为了让孩子向禹学习,还制作了人面鱼纹彩陶盆进行早教。

无论怎么说,在言之凿凿之后,大禹的帝位算是坐稳了。随后,各地诸侯每年都要来觐见大禹,并献上一些金属。

大禹将那些金属铸成大鼎,并分别以九州为名。之后,九州鼎逐渐成为了王权至高无上、国家统一昌盛的象征。

诗经·小雅·鹿鸣之什·出车

我出我车,于彼牧矣。自天子所,谓我来矣。召彼仆夫,谓之载矣。王事多难,维其棘矣。

我出我车,于彼郊矣。设此旐矣,建彼旄矣。彼旟旐斯,胡不旆旆?忧心悄悄,仆夫况瘁。